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武汉娱乐,皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

武汉桑拿_武汉夜生活网_武汉夜网论坛有限公司2021-04-15武汉娱乐 29 0A+A-
皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》


玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

黄巢带兵进入江浙时,将有“间气布衣”之称的皮日休招至帐下。

皮日休出身寒微,求取功名的一大初衷是为了民生疾苦。

高中进士的次年中秋,他东游至天竺寺赏桂,曾写下这首《天竺寺八月十五日夜桂子》,意气风发时的闲适之情溢于言表。

但是,如此闲情却是一种奢侈。

尽管考中进士,皮日休却一直担任位低禄少的小官,亲眼见官吏鱼肉百姓,朝廷腐朽不堪。


心忧天下的皮日休,将忧虑和愤懑化作文字,他曾自述:“赋者,古诗之流也。伤前王太佚作《忧赋》;虑民道难济作《河桥赋》;念下情不达作《霍山赋》;怜寒士道尘,作《桃花赋》。”

作为忧国忧民的知识分子,皮日休曾批判道:“金玉石,王者之用也。”

他认为,正是因为统治者贪恋金、玉,才使世人视之为宝。其实,真正珍贵的并不是财宝,而是粟、帛,“一民之饥须粟以饱之,一民之寒须帛以暖之,未闻黄金能疗饥,白玉能免寒也”。

在苏州,皮日休和志同道合的好友陆龟蒙唱和。鲁迅先生说,在晚唐乱政下,他们“并没有忘记天下,正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

或许正是为了天下,皮日休才参加黄巢起义军。黄巢败亡后,皮日休下落不明,或说因故为黄巢所杀,或说为避祸流落江南。

王仙芝、黄巢起义历时将近十年,之后,唐朝已名存实亡,只苟延残喘了23年。

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